吉田秀和さんが亡くなった。
100歳近い高齢であることは知っていたが、あまりの突然の訃報に驚いた。
そして、時間経過とともに哀しみは深まっていく。

「突然の訃報」としたのは、24日（木曜）NHK FM〈名曲のたのしみ〉で、ここ数年のしゃがれながらもしっかりとしたいつもの口調に触れていたからだ。
昨晩の訃報だったが、22日に亡くなっていたというので、この番組は録音だったということ（この番組の収録はもう数回残っているとのこと）。
いつの録音であるかは、未確認ではあるものの、そんなには時間を遡るものではないだろうから、やはり「突然の訃報」であり、また長きにわたる療養生活を経てというのではなく、第一線で活躍途上、ついに天に召された（よく知られているように、吉田さんは敬虔なクリスチャンだった）と言ってよいだろう。

木曜日の放送中、うちの若い修行徒に、少し吉田秀和氏について話していたのだが、訃報の直前になってしまったとはいえ、ただ訃報をスルーするだけでなく、何らかの印象を持って受け止めてくれるきっかけになったとすれば、それはそれで良かったと思う。
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過日、大型連休にあたる休日、妻の弟家族が住む播州三木市を訪ねた時のこと、普段は観光地を訪ねても土産らしきモノにはほとんど食指が動かないのだが、めずらしく市内の道の駅の観光物産展で買い求めたものがある。

刃物産地で知られた三木市のことであり、想像は付くと思う。
ノミ、鉋、etc、いやいや、そうではなく、ナイフだ。
これはどこまで知られているかは判らない〈肥後の守〉（higonokami)のことだね。

1950年代生まれまでの男の子であれば誰しもがフトコロに忍ばせていた、あの、少年必携、御用達のナイフである。

往時は何軒もの刃物製作所がこの〈肥後の守〉を製造していたのだろうが、今では１軒の鍛治屋がその火を絶やさぬよう守り続け、かろうじて今に伝えているのだという。

普及版の安物の刃物とは言え、一時代を画したものであれば、この〈肥後の守〉はまさに“文化”であり、ぜひ今後もフイゴの火を落とさぬよう、作り続けていってもらいたいと切に思う。

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これまでキャビネットの抽出の側板には様々な材種を用いてきた。
もちろん、前板と共材で使うこともあったが、その多くは桐、朴（ホウノキ）、榀（シナノキ）、桂（カツラ）などの、いわば軟材に属する樹種たちだ。

大昔、朴の代替材として材木屋が持ってきたのが〈イエローポプラ〉という材だったけど、色こそ似てはいるものの、とても使えるような代物で無かったことを苦々しく思い起こしてしまう。
乾燥後もなお反りまくり、まったく安定性に欠ける材だった。

つまり、抽出の側板とは言え、スムースに出し入れするという基本的な機能に応える物理的資質に全く欠けるものだったというわけだ。

上に挙げた材は、そうした要請にちゃんと応えてくれる。
概して、イエローポプラといったような南洋材はそうした品質を持つものは少ない。
いろいろと理由はあるだろうが、古来から木工職人達が使ってきたこうした国産材はやはり使われるだけの理由があるということになる。
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本年1月末日から冬眠（休眠）状態だったこのBlog、ボチボチと、再起動します。
無沙汰につきましては深く詫びねばなりませんね。
どうか、以前と変わらぬご愛顧のほど、よろしくお願いいたします。

投稿のペースも以前と同等程度のスタンスで臨みたいと考えていますが ‥‥ 。
ただ、次に述べる理由もあり、ややペースダウンするかも知れません。

この間、決して多くは無いものの、周囲からは休眠状態にいたった理由をあれこれと訊ねられ、返答に窮したものですが、工房を訪ねて来られた方には説明など無用の状態。
どういうことかと明かせば、工房施設をめぐり、甚大な損傷があったのでした。
ま、あまり詳しくは語りたくは無いのですが、いわば“天変地異”のようなものに見舞われた、といったところ。
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皆さんのところでは観測できましたか？
金環食。
当地ではあきませんでしたわ。
気象予報通り、と言うか、太陽の周囲だけが厚い雲に覆われてしまった。
早朝から雲が多かったものの、7時頃からは少し晴れ間が出てきたので、期待は高まったのですがね。
真っ黒いビニルの袋と双眼鏡、そしてカメラも準備して‥‥‥、
ただ専用のグラスまでは用意しなかった、その構えの甘さを突かれたのか ?!

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読者の方々へお知らせがあります。
しばらくBlogの更新が滞ることになります。

本人はいたって元気に活動しているものの、
いくつかの事情により、Blog運用から離れます。

その期間は短い期間で済むか、長くなってしまうか、まだ分かりません。
しかし、永遠ということにはならないはず。
さ・よ・な・ら、ではありません。

また元気に発信できる日がくるだろうことをお約束し、
いったん、この場から離れます。

寒気団が次から次へと押し寄せてきていますが、
どうぞ暖かくしてお過ごしくださいね　ciao !

　　アンゲロプロスが死んだ

絶句 !　　

昨24日アテネ近郊の港近くの撮影現場。
新作「The Other Sea」（もう１つの海）の撮影中、非番の警官が運転するバイクにはねられ、頭部外傷で死去。

享年76才。
まだまだ現役で意欲的に新作に取り組んでいた最中のできごと。

とても信じられない事態だ。

新聞夕刊で知ったのだが、しばし絶句。
全ては空無。

思考はさっぱり定まらず、涙すら忘れてしまっている。

今は、ただ、この不慮の事故に深い怒りと哀しみを、世界の多くのファンとともに共有するだけだ。

ボクは多くの映画作家、芸術家、工芸家、音楽家に影響を受けてきたが、これほどの哀しみがかつてあっただろうか。

同時代を生きる者として、生きる支えとなる人物の死去は、痛い。
例えそれが世界の巨匠と呼ばれる人であってもだ。

いかに世界が不条理であったとしても、それを共有する師がいれば生きていけるものだ。
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昨春、国立民族学博物館で催されたものが巡回してきた企画だが、「日本科学未来館」で開催されているところもまた、梅棹忠夫を総覧するにはふさわしい場所なのかと思った（これについては後述）。

良く知られているように、梅棹は国立民族学博物館の創立に奔走（時の首相への嘆願書も展示されていた）、最初の館長として日本の民俗学をより大衆のものへと定着させるなど、その実践的活動（政治的な？）においては、類種の学者の行動規範を大きく超える人物だった。

ボクが最初に読んだ本は、恐らくは同じ人も多いと思われるが、岩波新書『知的生産の技術』（1969 岩波新書）という知的作業における指南書。ベストセラーだったようだ。

最近でこそ、多くの学者が同様の分野の本を著しているが、当時は学生をはじめとし、知に飢える（今、tiniueru、とタイプしたら、[血に飢える]と変換されてしまい慌てた）人々を魅了したものだった。

今ではこのような教養主義的な人文書を出しても、あれほどの売れ行きにはならないと思う。
ケータイやスマホで読める手軽なものしか、若い人々は手に取らない。

あるいは教養主義そのものへの懐疑も定着している昨今であれば、格好の批判対象であったりするというわけだ。
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今日の三枚の写真、都内某所でのスナップ。
ある目的の場所へ向かう道すがらに撮ったもの。さて、どこでしょう。

首都圏在住の方なら、クイズにもならないありふれた場所だが、
初めて訪れたボクにとっては、カメラを向けたくなる被写体の数々だった。

このところ、業務内外のProjectに忙殺され、Blog更新もままならない感じだ。

今日もこんな画像だけの構成でお茶を濁す。

ところでTopの雑草だが、品種の分かる方がいらっしゃれば、
ご教示賜りたい　ェ(__)ェ
ご覧のように、現世のものとも思えぬ、奇妙な造形と色彩を魅せている。

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画像は鬼グルミだ。
この原木を購入したのは10年以上も昔のこと。

クルミは乾燥後であっても、白太に限らず赤身にまで虫が入るので、あまり放置しておけないのだが、コイツの虫食いはかろうじて白太で停まっていた。

昨今、国産のクルミを求めるのは容易ではない。
製品(乾燥材）で流通しているクルミには国産ものはほとんど無いようだ。

15年ほど前には製品で流通しているものは中国産がもっぱらだったが、今では中国からの輸入も途絶え、極東ロシア産のものが主流か。

こうしたものは、概して質が悪い。
無論、その品質は様々だろうが、国産のように材色が濃く、靱性の高さなど物理的特性においても、比肩しうるものは、無い。

大変残念なことだが、それが現実。

そうしたものを求めるならば、材木屋に相談し、各地で展開する原木市で競り落としてもらうしかないだろう。

市場に流通していないとはいえ、原木を探せば何とか入手できる。
安定供給が無いと言うだけで、枯渇したわけでは無い。

今回の材は脚物の家具制作のために木取ったものだが、クルミ材としては色も濃く、比較的良質な部類だ。経年変化でさらに濃色に推移していくはず。

うちではクルミはクルミでもブラックウォールナットを使うことの方が多いが、軽快な感じで仕上げるには、やはり鬼グルミが良い。
イメージとして軽快というだけでなく、事実、重量も20〜30%ほど軽量だ。